秦论占了一个身份的便宜，居然也能坐在一个角落，与吴国君臣共饮。



孙权举杯到他面前时，已是醉眼松惺，他看着秦论，开玩笑地问道：



“今日人人皆有诵文，听闻先生来吴地数年，不知可能咏否？”



秦论早就举杯站起来，待听到孙权的问话，连忙回道：



“论不过是海外之人，安能与皇帝陛下治下群贤相比？”



孙权大笑。



“不过论虽作不得文，但前些日子，却恰好得闻一篇文章，私以为，乃是绝世佳文……”



秦论的话还没说完，孙权又是哈哈大笑：



“先生既说是绝世佳文，想来定是如此，不妨念来听听！”



周围的人也跟着哄然大笑起来。



谁都知道这位海外来人，连字都尚未认全，如何能识得何谓绝世佳文？



秦论脸色不变，事实上，在这几年里，他早就摸透了塞里斯人的心理。



他们眼光极高，压根就看不起周围小国小族，自己这个海外之人，其实在他们眼里，地位并不算太高。



不过人家也确实有资格如此。



所以秦论对现在这种情况，倒也能坦然面对。



“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求……”



仅仅是开头这么一句，就让孙权当场醒了酒，手里差点握住酒杯！



瀛洲？！



是瀛洲吧？



我没听错？



“越人语天姥，云霞明灭或可睹。”



开头两句，倒也算是上等之句，宴席上已经有人在暗暗点头。



只待听到“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”两句，不少人已经就是吸了一口气，同时安静下，齐齐竖耳倾听。



同时在心里不约而同地想道：



这天姥山在哪？



本以为这两句已足够惊人，哪知后头居然还有：



青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。



霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。



虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。



……



不得了，不得了！



所有人都不由自主地站起来，向着秦论那边靠去，只为能听得清楚一些，生怕自己漏听了哪个字。



至于站在秦论面前的孙权，手中的耳杯已经摔落在地而不自知。



金银台，霓为衣，风为马，虎鼓瑟，鸾回车，云之君，仙之人！



“这谢公是谁？”



就在众人以为孙权要问此文是何人所作时，他竟是问起了文中之人。



没办法，太过激动了。



仙山啊，自己苦苦求之而不得，此时骤闻居然有人见过仙山，孙权已经激动得身子开始发抖。



“回陛下，小人亦不知，听说是冯郎君的师门中人。”



秦论把自己从张白嘴里得到的消息老老实实地说了出来。



“谁？！”



“冯郎君。”



“哪个冯郎君？”



“就是蜀国那个冯郎君，此文，亦是冯郎君所作。”



被文章震住的吴国群臣，听到此语，脸色突然变得精彩之极。



老子刚才念的文章不够精彩吗？



非要念一个蜀国人的文章！



倒是张昭，却是眯眼捋须，连连称赞：



“绝世好文，果真是绝世好文！人称冯郎君乃是开创一代文风的人物，此话当真是不虚！”



听到张昭的话，不少人这才反应过来。



对啊，那可是冯郎君啊！



好歹也是开创了一代文风的人物，我们比不过很正常。



此时的文风，正是突破后汉经学限制的转型时期。



既然后世唐朝的严格规定格律，同时不少文人又想要突破经学的梏桎。



建安文学的兴起和稍后的竹林七贤，都是其中的代表。



冯永这种绚丽多变的文章，当真是大开了文人的眼界，让人有一种打开了新世界大门的感觉。



这等宴席上，念蜀人文章，力压众人，那肯定是要招人恨的。



但冯郎君嘛……



“吾观冯郎君之文，有如瑰玉焕出异彩，瑰丽动人，又豪迈奔放，飘逸若仙，当真是夺人心魄啊！”



“不然这谪仙之名，从何而来？”