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《神诡大明》正文 第四百八十八章 玄武羽人
“祖天师得道处,但是除去这十三个字之外,感觉不到有其他神异之力。青羌之祀和这面碑文应该没有关系,如果说是留碑在此镇压,碑文似乎也没有起到什么作用。”



太清玄元之道,是太清修士的主修法门,自祖天师传下,据说是受到了太上老君的传法,得到太清道书二十四篇。



姬象稍加思索,旋即身上涌出白色烟云,覆盖在这面石碑之上,将那十三个字的形神剥离下来。



随着十三字形神失去,这十三个文字也逐渐不能被人看到,开始沦隐。姬象放出仙道神觉,感应四方,没有发现什么变化。



“以防万一。”



此地是真正的瓦屋山,是瓦屋山的真实面貌。名山大川有禁制或者幻境遮掩,其真正面目藏匿在洞天亦或是法界之内,也并不是特别稀奇之事,比如闾山派的清流山正体就在另外一方世界之内,不在人间。



山中必有大凶险,带上祖天师得道时刻下石碑文字,或许能在关键时刻逢凶化吉。



向前越过石碑。



忽然心中出现声音。



归位了。



冥冥而降,不从天地八方任何一处来,姬象勐地止步,再回头去,张道陵碑已然消失不见!



至于高天万丈鬼,也没有出现,自然这声音也不是由他所来。



姬象吃惊,快步走回方才的位置,但看到的景色已经有所变化,霎时间眼前云开雾散,竟出现一片无垠广袤的高天与大江,江水宽阔奔流无止,不过在大江之外的世界边境,依旧有着层层叠叠的弥天大阵覆盖,使万物生灵不能进出。



这里仙道气息浓郁异常,妖气同样冲天,灵气涌动,十分充沛。



这里不是人间!



“这灵气的程度”



姬象试了一下,只不过是随手施展的雷法,忽然引起天上雷鸣阵阵。再使用金光咒,同样光华大作,周围的天地灵气都聚集过来,只是稍作吞吐,便感觉自己像是生出了三头六臂,周围的灵气在自己的操纵下可以无限延伸,任意变化。



一个不可置信的念头在心中升起。



“这里莫非是里山河?!”



瓦屋山前确实是有进入里山河的道路,但是没想到跨越张道陵碑就能进来,与人间完全隔绝,并且看那条大江之外的阵壁,似乎在里山河中,瓦屋山也极其特殊,甚至可能连天心强者都进不来。



在里山河中,也算绝地?



“奇怪,奇怪!表里山河通道断绝,难道说,进入瓦屋山的通道,是只有从人间的张道陵碑为入口才行?”



仙人来到里山河,如鱼得水,但同样,距离天道愈发遥远,姬象能够察觉到这一点,魔王的呼应力在逐渐下降,虽然法术的威力大幅度提升,仙气加身神通恐怕也得到了增长,但却不能调动天地之间的“道”来帮助自己了。



好在太玄雷音是新的道路,姬象小试,轻轻发声,雷音依旧,这才放下心来。



雷法无道,便只剩下威力可观,如果没有“道”的性质在其中,也就意味着,雷不能诛杀邪祟,水不能扑灭火灾,世间万物的道理消退,即使发生干旱或者洪涝,也不会将凡人烧杀淹死。



金木水火土也就只剩下五行的形态以及相克的属性,雷霆不能为天之怒,阴阳也不能相互冲和。鬼物可以白日出游,魔物不惧佛法雷音。



如此看来,里山河的天心强者们,各自划分了一片天域,或许正是没有道,所以他们成就天心,把自己作为“道”的替身而存在着,人心代替天心,制定了天域的规则,补全了这些缺失的道,才使得里山河的法没有最终走成一条路,依旧保持着大半的本来面目。



佛依旧是佛,道依旧是道,方士依旧是方士,儒教依旧是儒教。



不然,如果失去了道的性质,佛本是道。道从儒出,儒与方士混同,三教一方,真为一家也。







山中妖气涌动,十分活跃,似乎有什么怪物正在复苏,与此同时,高天万丈鬼的声音也再度出现了,第一祀还没有结束,现在他缓过劲来,天空中再度出现了那些吊死的尸骸。



姬象皱眉,和高天万丈鬼缠斗已经是不明智的决定,变化之术随即施展。



妖气开始从山中的各个角落升腾起来,在姬象的感知中,形成了一头又一头的妖兵。但和当世之妖大不相同,其身高皆为十丈,凶残巨甚,面部狰狞形状各异,一手执斧,一手舞蛇。



饵两青蛇!



【操蛇神怪:其正身是古羌人死后,精气化作的妖神。】



但是,预想中的攻击没有到来,这些妖兵出现之后,集体向着某一个方向行进,越来越多,就像是去参加朝拜的信徒,姬象跟随他们来到瓦屋山极深处,看到一座古朴的大庙。



大庙之外,妖兵聚集,而让姬象震撼的是,庙宇西方,有一只如寻常山岳一般巨大的青色铜羊,断角伏尸于此,但身上的仙道气息依旧不散,不知道死去了多少岁月。



头颅上有一道豁口,似乎是被利器所杀。



大庙之内,有一座神台空置。



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