赵轩无所谓，这件东西除非他一个人不给看，直接入库房，



否则迟早都会引得这一行轰动的。



但如果只是放在库房里，不与人交流分享，那还有什么乐趣。



他将东西小心的拿出来，王晖早将茶几上的东西收拾利索了。



这是一个瓷碗，碗的样式很有意思，有点像一个翻开放的斗笠，



碗沿直径在十八公分左右，但底只有五公分左右，典型的沿大底小，但放在桌面上却非常稳，



高度约在六公分，最夸张的是胎体的厚度，非常的薄，口沿最薄度应该只有两三毫米，



赵轩上手时估了一下重量，应该在四两左右，非常的轻。



通体呈天青色，底足无釉露粗黄泥砂粒，底与足凹陷处，被人为用泥胶之类的东西填平，看不到有无款。



釉亮如镜，釉质温润如玉，浮光厚泽有玛瑙质感，釉面通体开片纹，



造型端庄匀称，挺拔秀美、素雅恬静，胎薄如纸，轻若无物，应光看能透影。



“这是仿汝窑？”



刘孙两人都没有急着上手，而是探着头盯瞧着，片刻，孙掌柜不确定的问道。



刘掌柜摇头道：“一眼老，肯定不是新的，但也没听说汝窑有这类瓷啊。”



赵轩的手，在碗的腹部轻轻一弹，一阵极为悦耳的声音传出，声音似乎自带颤音，久久响于耳间，



这不是瓷器应该发出的声音，听上去很像两种金属的相击。



“声如磬！”



两人齐齐一愕，孙掌柜的面上浮现激动之色，不过立即又摇头叹了起来。



而刘掌柜的面色一直带着狐疑，看向赵轩道：“别卖关子了，说出你的判断。”



赵轩笑看着两人道：“这件东西你们没看错，就是你们心中的判断。”



孙掌柜突然笑道：“你知道我们心里怎么想？我刚刚还想着这会不会是柴窑呢。”



说完再度摇头。



刘掌柜看着赵轩面上的笑容没有变化，惊道：“你真觉得这是柴窑。”



孙掌柜瞪大双眼，一脸不可思议的看着赵轩，许久声音尖细道：“不可能。”



两人之所以如此惊讶，因为柴窑到目前为止，别说是整器了，连残瓷也未见一件。



甚至有人怀疑，到底有没有柴窑一说。



柴窑，这个词很广义，但行内所说的柴窑，就是指五代末后周柴荣所制官瓷，



世宗在位仅有短短的十年，而柴窑的成品率又极低，在那样纯靠手工的环境下，能烧制多少，就显而易见了。



其实柴窑的出现，就注定了它的稀少，原因自然在昂贵和工艺两个原因，



柴窑的釉中使用了蓝玛瑙石和青金石，这两样不管在哪个朝代，都是珍稀的宝石，



特别是青金石，当时是作药之用，国内不产，要通过海上陶瓷之路，从今天的阿富汗转运过来。



汝窑虽珍，但尚有整器存世，柴窑却只存在于历史名人的篆书与诗词中。



‘雨过天晴云破处，者般颜色做将来。’



这句话，很多人是说乃是宋徽宗的诗，而且不是‘者般’，应该是‘这般’，是宋徽宗对汝窑的工艺要求。



但据《五杂俎》卷12记载：“世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：‘雨过天青云破处，者般颜色做将来。’”



这里的者，是指‘诸、众多’的意思，说明柴窑的颜色多样。



但其实，这一句诗，也不是柴荣第一个说出口的。



唐玄宗启盛世，不想重复武周玉窑，他要打造一种瓷，代表这一刻才是中华第一盛世，



当有人问及做什么颜色时，玄宗几乎未加考虑就说出了‘雨过天青云破处’，头起的很好，但下一句该怎么说呢？



这时候大诗人张说，见到皇帝尴尬了，当即补充道：‘五彩秘色扑面来’。



当然，后一句被改动不少，所以有人认为是柴荣所作，也有人说是徽宗的杰作，其实两人也是拾人牙慧。



因为柴窑颜色极多，以天青色为最。



当然，因为柴窑没有成品传世，所以这一句诗，就变成了是形容汝窑的。



柴窑有很多的头衔，瓷皇，天下第一美瓷等等。



北宋欧阳修归田录里道：‘柴氏窑世所稀有，得其碎片者，以金饰为器。’



明文震亨在《长物志》有云：“柴窑最贵，世不一见……青如天，明如镜，薄如纸、声如磬，未涂釉的底部呈现瓷胚本来的粗黄色。”



清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》记载，“清人何梦华为阮元购得柴窑一片，镶作墨床，色亦葱倩可爱。而光彩殊晦，疑为均窑混真。”



还有一说，明代权臣首辅严嵩父子，当时打着嘉靖皇帝的旗号，倾全国之力，