话是如此，实际上留里克也不想走入城里，去“欣赏”巴尔默克人搞出来的人间惨剧。虽说他已经有了很强的抗性，事情真的发生了，还是少看一点为妙。毕竟，留里克本人对这样的暴力行径根本引不起丝毫乐趣，目击后只有那挥之不去的不爽。



比勇尼可是恰恰相反的！他领着一百多名浑身血污的兄弟们，气势汹汹直奔那最大的石头房子。



那房顶还杵着一个十字架呢，虽然比勇尼并不知道那究竟代表什么，考虑此房舍的与众不同，他相信里面必有财宝。



可怜那些祈祷的人们，他们不停的祈祷，以麻痹自己趋于崩溃的心。



他们祈求天使降临其家中的宝贝，凌辱侍女后又将之绳捆索绑。他们的想法极度单纯，就是抓获年轻的女人带回老家瓦斯荷比，从而成为“居民联盟”使唤的奴隶，甚至成为大家的妻妾，实在是因为瓦斯荷比的人们太需要外来的女人。



这就是盖格与比勇尼一伙理念的重大不同，盖格、埃斯比约恩兄弟，他们在意识到被手下活计按在地上欺负的那十多名女人，其身份必然是本地“大人物”的奴隶，既然是奴隶身份，为我所用再合适不过。



某种意义上，盖格一众反而是这恐怖之城里，最后一丁点人性的所在。如果那也算是人性的话。



至于留里克呢？他仍然待在城外，就等着城里的大军完成最彻底的占领，自己再进城一探究竟。



什么弄到俘虏、搜刮金银，留里克并非特别的看重。唯有一样东西让他重视，便是爱丁堡的粮仓。



他倒是没想到，那些设得兰人就在因被俘被动来过此地的霍得的带领下，本着记忆直奔爱丁堡粮仓冲了过去。金银是好，可它能有粮食、布匹好的？设得兰人更想大口吃麦子。正当其他人杀