可道到底是什么？什么时候用，什么时不用？什么是物极必反？什么是清静无为？”



韩克忠陷入沉思。



“道德经说的是道，老夫看来无非就是两个字，无和有。我等做官之人，做官之前都是无，做官之后都是有。而官场上的事，又不能用黑白对错来分辨。那介与无有两字之中，还有取和舍，还有可为不可为，能为不能为。”篳趣閣



“明白这些就是明白道！”凌汉喝口茶，继续开口，“你还年轻，老夫这些话你一时理会不得。但再过些年，你年岁渐长时就会明白其中滋味。”



“再说管子一书，乃是先秦时齐国称雄的国本。既有制霸天下之雄篇，又有牧民养民之经济良策。”



“战国策，合纵连横。贞观纪要讲的是唐太宗时期，种种政策。”



“这几本看似矛盾，可取能相互补足！”



“道德经讲无为而治，可我偌大中国若真的无为而治，岂不分崩离析？是以求道，取治国良策。而今皇帝和太宗有几分类似，如贞观纪要所说，重民思想，实事求是，务实求治，大力生产等。”



“以后，只懂读书的官做不长久。皇上的大明，需要的是既懂经济之道，又懂民心，更懂开拓之人。”



说到此处，韩克忠如何能不明白对方的良苦用心。



站起身感激道，“学生，多谢老恩师点拨！”



“不是老夫要点拨你！”凌汉摆手，“而是你年轻，今后要走的路还很长。人想走的更远，仅靠操守和品德还不够，还要有才华，有心机手腕。”



“而且，你将来，比老夫更难！”



：